科普對提高國家自主**能力的作用

科普對提高國家自主**能力的作用

　趙立新

為增強國家自主**能力，加強科普工作，提高公眾的科技素質(zhì)，是非常必要的。
　　
　　一、我國科普工作的形式和內容
　　
　　科普是科學(xué)技術(shù)普及的簡(jiǎn)稱(chēng)，是以簡(jiǎn)潔有效的方式雙向傳遞科技知識、科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)思想的實(shí)踐活動(dòng)。它有廣義科普和狹義科普之分，廣義科普是指大科普的概念，包括學(xué)校正規科技教育在內；狹義科普泛指與公眾獲取科技知識和信息有關(guān)的非正規教育活動(dòng)。

　　我國多年來(lái)，科普形式一直以灌輸式的科技教育為主，這一模式被西方稱(chēng)之為“缺失模型”。該傳播模型的前提條件是：公眾在科技知識方面是欠缺的；科學(xué)知識是“正確”的代名詞；公眾需要科學(xué)家在科技知識方面進(jìn)行“傳道”和“布施”，等等。由于建國初期我國公民普遍受教育程度低，對近現代科技幾近一無(wú)所知，所以這一模型就成為了我國科普工作的指導思想，成為落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是**生產(chǎn)力”的重要實(shí)踐活動(dòng)。

　　其好處首先是知識擴散快、技術(shù)推廣效率高。比如**適用的新技術(shù)能快速流向社會(huì )，迅速提高經(jīng)濟效益。其次群體示范效應好，有利于技術(shù)進(jìn)步和革新。所以，這種知識傳播方式，即使目前在發(fā)達國家遭到批評的聲音，但其仍然被作為很有效率的傳播方式而被大多數發(fā)展**家保留著(zhù)。
　　但長(cháng)期的“缺失模型”傳播知識方式又是非常有害的。一方面它使受傳播者滋生弱者心態(tài)和盲從心理；另一方面，難以開(kāi)辟新的技術(shù)路徑，不利于形成國家自主**能力。

　　印度作為發(fā)展**家，在對待科學(xué)的態(tài)度上，有很多理念值得我們借鑒。比如印度在科普的內容選擇方面，主張不能對國民進(jìn)行“灌輸式”的教育，希望本國國民用批判的眼光來(lái)看待科學(xué)技術(shù)知識，這種能從自身需求出發(fā)的“拿來(lái)主義”做法，對發(fā)展**家來(lái)說(shuō)是非常難能可貴的。

　　所以，發(fā)展**家在對公民進(jìn)行科普教育的同時(shí)，應該把科學(xué)更多地看成一種文化，對這種文化的宣傳方式，一定要和本民族固有的文化有機結合起來(lái)，防止產(chǎn)生文化對立心態(tài)，只有這樣才能喚醒國民的**文化意識，為國家自主**鋪平道路。
　　
　　二、國家自主**能力解析
　　
　　國家自主**，顧名思義，就是要根據本國科技發(fā)展需求，動(dòng)員國家科技力量進(jìn)行科學(xué)研究和技術(shù)**。如果不堅持從國家和公眾的實(shí)際需求出發(fā)，一味地去研究世界熱點(diǎn)問(wèn)題，即使再能取得科研的顯性成績(jì)，也對國家發(fā)展沒(méi)有用處。因此，科技發(fā)展需**國家自主**的靈魂，不從公眾需求出發(fā)的科技**是沒(méi)有前途的。

　　英國有名科學(xué)哲學(xué)家波普爾指出：“科學(xué)只能從問(wèn)題開(kāi)始”。問(wèn)題是研究活動(dòng)據以出發(fā)的點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)既是提出者所知道的東西，又是他所不知道的東西，因而問(wèn)題就是需要解決的需求，發(fā)現問(wèn)題就是尋找需求的過(guò)程。在科學(xué)發(fā)現的問(wèn)題上，愛(ài)因斯坦認為，發(fā)現問(wèn)題和系統闡述問(wèn)題可能比得到解答更為重要。如果能不斷發(fā)現有價(jià)值的可研究性問(wèn)題，科學(xué)研究就有所依托?？蒲腥藛T是發(fā)現問(wèn)題和科學(xué)研究的主要力量，但公眾發(fā)現科學(xué)問(wèn)題的力量也不可小覷。從近年世界主要國家所做的公眾科學(xué)素養調查中發(fā)現，對“科學(xué)發(fā)現感興趣”的公眾人數，各國都普遍超過(guò)了50％(我國2003年為57％)，這說(shuō)明公眾在科學(xué)發(fā)現問(wèn)題上存在著(zhù)巨大能量。

　　另一方面，技術(shù)**有許多也是從公眾和市場(chǎng)需求開(kāi)始的。美國麻省理工學(xué)院的羅伯茨教授分析了英美兩國技術(shù)**成功的數據，認為市場(chǎng)需求對技術(shù)**的拉動(dòng)力比科技的推動(dòng)力更大(見(jiàn)下表)。他認為，因需求推動(dòng)而獲得成功的比例約占3／4(在美國為78％，在英國為73％)；因科技自身發(fā)展而推動(dòng)成功的幾率約占1／4(在美國為22％，在英國為27％)。有人把這種現象概括為；需**技術(shù)**成功之母。
　　
　　因此，無(wú)論是科學(xué)問(wèn)題發(fā)現還是技術(shù)**，了解公眾的需求都是極其重要的。國家通過(guò)各種途徑，推動(dòng)公眾、科學(xué)家、研發(fā)人員就科技發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)對話(huà)，增加公眾對科技問(wèn)題參與的深度和廣度，相信會(huì )對科技**的源頭環(huán)節產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用。也就是說(shuō)，科普是自主**的重要手段。

　　此外，科普有利于營(yíng)造**的文化氛圍，有利于國家科技**能力的形成?？茖W(xué)素養從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是公眾對科學(xué)問(wèn)題的理解能力，它同科技**能力有直接關(guān)系。從個(gè)體來(lái)說(shuō)，一個(gè)對科學(xué)知識有很好掌握，具有基本科學(xué)思維和方法的公民對**的態(tài)度必然是積極的，是國家科技**的重要支持者。從國家來(lái)說(shuō)，公眾的科學(xué)素養反映為對科技的輿論氛圍，表明了公眾對科技問(wèn)題參與的廣度和深度，因此，科普在提高公眾科學(xué)素養的同時(shí)，對國家的科技**能力就有了直接的貢獻。
　　
　　三、提高我國自主**能力的政策建議
　　
　　提高國家自主**能力，一定要充分利用科普這條重要渠道。通過(guò)科普簡(jiǎn)潔有效的傳播方式，能激發(fā)人的求知欲、好奇心，啟迪**的靈感，尤其對青少年的影響更大。要充分利用科普途徑，吸引公眾對科技的興趣，培養科學(xué)思維的習慣，形成有條理的懷疑主義和批判精神，這對我國未來(lái)的科技**必將產(chǎn)生重要影響。

　　**，科普工作要積極引導公眾發(fā)現和提出科學(xué)問(wèn)題，形成雙向互動(dòng)的交流機制?？破展ぷ鞑荒軉渭冎?zhù)眼于向公眾傳授知識和方法，要在更大的范圍內，注重培養公眾的科學(xué)意識和科學(xué)精神，鼓勵他們形成自主提出科技問(wèn)題的能力。今后，要逐漸扭轉科普的傳播方式，在一些領(lǐng)域變單向灌輸為雙向交流，科普供應變“賣(mài)方市場(chǎng)”為“買(mǎi)方市場(chǎng)”。建議國家有關(guān)部門(mén)開(kāi)展科普活動(dòng)的同時(shí)，積極開(kāi)展有關(guān)公眾關(guān)注的科技問(wèn)題的征集活動(dòng)。國家科技計劃項目中事關(guān)公眾切身利益的研究要形成及時(shí)公開(kāi)通報制度，歡迎公眾對此提出自己的意見(jiàn)。

　　**，加強對中小學(xué)生的傳統科技素質(zhì)教育，提高公眾的傳統科技素養。青少年是國家的未來(lái)，從小能正確認識本民族的思維習慣、思維特點(diǎn)以及已有的**成就對激勵他們今后從事**性工作具有重要的指導意義。當前，在我國中小學(xué)教學(xué)中，教師在講解科學(xué)案例時(shí)，更多的是引用西方典型事例，而對我國古代科學(xué)家和現代科學(xué)家的事例講的不透、講的偏少，這很不利于青少年對民族科學(xué)發(fā)展史有清楚的認識，容易讓他們從小就對民族科技創(chuàng )造力有所懷疑。所以，建議國家今后在制定教學(xué)規劃，修改中小學(xué)教材時(shí)，適當增加對我國科學(xué)家事例的介紹，使廣大青少年從小樹(shù)立不唯西方“馬首是瞻”的意識，為國家自主**積累后備力量和智力支持。

　　第三，加強對中華民族思維習慣以及傳統技術(shù)發(fā)展路徑的研究。千百年來(lái)，中華民族形成了獨特的思維習慣，比如擅長(cháng)形象思維、直覺(jué)思維、整體思維。但我們對這些思維的研究沒(méi)有深入下去，沒(méi)有把這些思維特長(cháng)和**問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。同樣，我國古代科技也有比較獨特的發(fā)展范式，它同西方科技范式迥然不同，如何認識這些不同也需要我們進(jìn)行深入的研究。因此，建議有關(guān)科研部門(mén)針對民族思維習慣問(wèn)題，著(zhù)手進(jìn)行現代科學(xué)的研究，充分認識本民族的思維特點(diǎn)和思維方式，為科技**提供可行性方向。